服装时尚文案:时尚审美对服装有何影响?
时尚审美是一种外表行为模式的流行现象。 表达着人们在一定时期内对美的爱好和欣赏。通 常,时尚可看作习俗的变动形态,习俗可看作时尚 的固定形态。时尚审美一般需要求得社会群体心理与个体 审美趣味的共识。采用该主题设计既要使穿着者 获得社会认同,又要能使穿着者宣泄个人的情感。
并在一定情况下产生社会审美效应。《后汉书•五 行志》:“灵帝好胡服……京都贵族皆竞为之。”唐代 韩俚《美人》诗:“袅娜腰肢淡薄妆,六朝宫样窄衣 裳。”“胡服”、“宫样”是当时时尚的代名词。明代 初,时尚中心在京城,有说“四方效京师”。之后,南 方服饰兴起,一时间纷纷仿效江南,尤以秦淮妆束 为五湖四海所取法,不作鲜华绮丽,却以素雅含蓄 为美。
然而,有些时尚服饰所得到的社会效果正相反。如《后汉书•五行志》载:“延熹中,京都长者皆 着木屐,妇女始嫁至作漆画,五采为系,此服妖也。” 《新唐书•五行志》载:“高宗尝内宴,太平公主紫衫 玉带、皂罗折上巾,具纷砺七事,歌舞于帝前。帝与 武后笑曰:‘女子不可为武官,何为此装束近服妖 也?’”又唐中宗时,安乐公主的百鸟羽裙,集鸟毛为 之。
贵臣富家多仿效,导致“江岭奇禽异兽毛羽采 之殆尽”的不良后果。此外,中国古代服饰中的时尚审美有时也与某 些社会风气和个人行为相联系。例如,魏晋时期的 文人以大袖宽衣显示君子坦荡,士大夫式的褒衣博 带,大冠高履遂风行一时。宋代,东坡巾为名士苏 东坡所戴巾式,故在文人雅士中广泛流传。
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